San Procopio di Cesarea di Palestina
CondividiNome: San Procopio di Cesarea di Palestina
Titolo: Martire
Nascita: III secolo , Aelia, Gerusalemme
Morte: 8 luglio 303, Cesarea di Palestina
Ricorrenza: 8 luglio
Martirologio: edizione 2004
Tipologia: Commemorazione
Un resoconto della Passio di Procopio, il protomartire della persecuzione avvenuta sotto l'imperatore Diocleziano in Palestina, è offerto da Eusebio di Cesarea, un contemporaneo, nel suo Martiri della Palestina, secondo cui Procopio era stato partorito a Gerusalemme e visse in estrema austerità, dedicandosi allo studio della Bibbia e alla meditazione.
Trasferitosi a Scitopoli (la moderna Bet She'an) fu lettore e interprete di siriaco, oltre che esorcista. Fu arrestato a Cesarea e gli fu ordinato di fare sacrificio agli dèi; poiché rifiutò, affermando che esisteva un solo Dio, fu decapitato l'8 luglio 303.
B.T.A.: «Si riesce a mala pena a credere che questa narrazione semplice e vivace possa essere stata il seme delle leggende incredibili che nacquero poi intorno al nome di Procopio: miti e ornamenti sbalorditivi e assurdi che alla fine trasformarono l'austero ecclesiastico in un potente guerriero, e addirittura lo divisero nei tre aspetti dell'asceta, del soldato e di un martire morto in Persia».
MARTIROLOGIO ROMANO. A Cesarea in Palestina, san Procopio, martire, che condotto qui sotto l’imperatore Diocleziano dalla città di Scitopoli, alla prima audacia nelle risposte, fu messo a morte dal giudice Fabiano.
Trasferitosi a Scitopoli (la moderna Bet She'an) fu lettore e interprete di siriaco, oltre che esorcista. Fu arrestato a Cesarea e gli fu ordinato di fare sacrificio agli dèi; poiché rifiutò, affermando che esisteva un solo Dio, fu decapitato l'8 luglio 303.
B.T.A.: «Si riesce a mala pena a credere che questa narrazione semplice e vivace possa essere stata il seme delle leggende incredibili che nacquero poi intorno al nome di Procopio: miti e ornamenti sbalorditivi e assurdi che alla fine trasformarono l'austero ecclesiastico in un potente guerriero, e addirittura lo divisero nei tre aspetti dell'asceta, del soldato e di un martire morto in Persia».
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